Парад в Москве решил не смотреть поскольку заранее было заявлено, что по Красной площади в парадных расчетах пройдут участники боевых действий на Украине. Очень уж не хотелось видеть в годовщину Победы символ нынешней войны — букву Z, которая, как выражаются юристы, до степени смешения напоминает эмблему дивизии СС «Полицай».
Знает ли об этом сходстве президент Владимир Путин, чей отец был ранен, вероятно, в боях с этой самой дивизией, — вопрос скорее риторический. Прямо его задать вряд ли кто решится из-за высокого риска уголовного преследования за дискредитацию армии. Хотя употребление армией, победившей нацистов и, по официальной версии, борющейся с их наследниками, символики, напоминающей нацистскую, выглядит по меньшей мере двусмысленно.
Впрочем, неожиданное совпадение символики может еще быть списано на неряшливость или бездумность. Куда хуже — стремление российского государства, нынешней власти полностью присвоить себе Победу и право на единственно верную версию истории Великой отечественной и Второй мировой войны — и гневно обличать всех сомневающихся в ее достоверности. (Разве что кроме Дональда Трампа, ему вроде бы и простительно.)
Эта псевдоверсия оправдывает Победой предвоенные просчеты и преступления советской верхушки, в том числе приведшие к катастрофическому развитию событий в первые месяцы войны. Понятно, зачем: российская власть объявляет (а может, и считает) себя наследницей Победы, наследницей одержавший Победу советской власти, а значит, не может допустить негативной оценки действий сталинского руководства. Это позволяет Кремлю распространять примитивизированные нарративы о «вечном противостоянии с Западом» и объявлять своих противников и оппонентов пособниками нацистов, пересматривающими итоги войны (зачем только?), а значит, опять покушающимися на РФ.
Следствием такого отношения к Победе стала ее инструментализация политиками, публицистами, госучреждениями и разнообразными хозяйствующими субъектами. Символика Великой отечественной используется в самых приземленных целях — для продвижение товаров самого разного рода, от алкоголя (например, упаковка-макет танка для нескольких бутылок пива с надписью Т-34) и бытовой техники до одежды и нижнего белья.
Принцип «Усердие паче разума» заметен и в этот раз, отсюда трагикомические плакаты «разгром 111 Рейха», когда дизайнеры не заметили разницу между арабскими и римскими цифрами, и очередными биллбордами с поздравлениями, на которых в роли советской военной техники заняты американские самолеты и танки — поскольку их легко найти в фотобанках. Справедливости ради надо сказать, что на сей раз нет немецкой техники, что в прежние годы встречалось.
Завирусились видео парадов в детских садах: мальчики и девочки в пилотках и гимнастерках с трудом несут макеты боевой техники, — а также торжества в якутском селе Амга, где макет танка Т-34 сопровождают лыжники; большой популярностью пользовалось видео с танцем жен участников нынешней войны на шестах под песню «Катюша»… Нет смысла постфактум воспитывать вкус у устроителей нынешних торжеств, но где тут уважение к подвигу предков? Едва ли дурной китч понравился участникам той настоящей войны.
Увы, подобное неуважение стало привычным за последние лет 15 — и к нему относятся не с возмущением, а с иронией.
Но хуже всего другое — приравнивание Великой отечественной войны к агрессии против Украины. Даже не так: мародеры Победы пытаются представить нынешнюю агрессию как продолжение битвы с нацистской Германией. В этом контексте украинская армия, защищающая свою землю, предстает у пропагандистов наследницей полицейских сил, воевавших на стороне гитлеровцев. В то время как значительную часть солдат, офицеров и генералов Великой отечественной войны составляли украинцы.
Подмена понятий в разговоре о жертвах
Говорит Владимир Путин:
Не соблюдалось и инициированное Россией пасхальное перемирие: режим прекращения огня нарушался украинскими формированиями почти пять тысяч раз. Тем не менее на празднование Дня Победы, – а мы считаем это тоже святым для нас праздником, представить только себе можно, 27 миллионов у нас потери, – мы на этот святой для нас праздник объявили перемирие в третий раз.
Стоит обратить внимание на то, как в этих словах Путин имплицитно исключает украинцев из числа жертв Великой отечественной войны – а украинцев погибло 9 млн человек, треть всех потерь, при том, что население Украины не составляло трети советского населения.
Другая вопиющая несправедливость — представлять нынешних российских контрактников, получающих значительные, а по меркам некоторых регионов — и запредельные деньги, наследниками советских бойцов, мобилизованных и настоящих добровольцев.
Показательно и то, что при уже сопоставимой продолжительности Великой отечественной и нынешней войны читатели и зрители не увидели и не прочитали ничего даже приближающегося к «Жди меня» Константина Симонова, «В окопах Сталинграда» Виктора Некрасова или удостоенного «Оскара» фильма «Оборона Москвы». Потуги притащить на несправедливую войну «Василия Теркина», графоманские вирши и провалившиеся в прокате киноленты – все, что могут предъявить квазипатриоты, пытающиеся обратить внимание на «неправильное» поведение большинства коллег по цеху.
Приходится слышать и такие высказывания: дескать, нынешняя война дискредитировала Россию, как наследницу СССР и победительницу нацизма настолько, что страна и народ не имеют права праздновать Победу. Ложная и неверная конструкция, обратная сторона тенденции огосударствления и расчеловечивание истории Великой отечественной и ее итогов, стремление навязать всем, в том числе и противникам этой войны комплекс коллективной вины.
Но они, по крайней мере, многие, чувствуют ее и так. Это ярко описал уже упомянутый Константин Симонов:
И я скорбел с ним, с немцем этим,
Что, в тюрьмы загнан и поборот,
Давно когда-то, в тридцать третьем,
Он не сумел спасти свой город.
Миллионы россиян отмечают 9 мая так, как и следует его отмечать, – как день памяти о близких, пришедших домой с Победой или погибших на полях сражений и приблизивших крах нацизма; эти россияне без лишнего шума, по собственной воле навещают и приводят в порядок могилы воинов и продолжают изучать их путь на полях сражений. Именно такой, личный праздник 9 мая и размышления о причинах побед и поражений Великой Отечественной – у нас никому не отнять.
